Книга “Аюрведа – Пропуск в бессмертие”

ЧЕЛОВЕК И ЭЛЕМЕНТЫ

Вся органическая и неорганическая материя Вселенной основана на пяти элементах
или основных принципах: пространство, воздух, огонь, вода и земля, последовательно
берущих свое начало в Едином Поле Естественного Закона.

Акаша – пространство дает рождение воздуху – вайу, так как воздух – это пространство
в движении. Движение создает трение, движение молекул, выделяющих тепло и
свет, порождает элемент огонь – тейджас. Таким образом из пространства рождается
воздух и огонь.

Посредством огненного тепла частицы, находящиеся в воздухе во взвешенном состоянии,
растворяются и расплавляются, становятся элементами воды – апас. Затем они
затвердевают, чтобы образовать элемент земли – притхиви. Земля же дает рождение
всем остальным живым организмам – растениям, животным и людям. Она содержит
в себе все неорганические субстанции царства минералов.

Следовательно, беря начало в Едином Поле, пять элементов образуют весь материальный
мир. Они присутствуют в каждом аспекте Вселенной. Приведем пример, чтобы пояснить
данное положение: одно из состояний воды – лед, выражает главный элемент –
землю. Её скрытая теплота заставляет лед таять в присутствии элемента огня.
Огонь делает лед жидким, появляется элемент вода. Испарение происходит в присутствии
элемента воздуха, который превращает образовавшуюся воду в пространство.

ЧЕЛОВЕК – ЭТО МИКРОКОСМОС ВСЕЛЕННОЙ

“Всё, что есть во Вселенной, находится также и в человеческом теле, а всё, что есть в человеческом теле – есть и во Вселенной.
// шлока [сутра] Аюрведы

Пять элементов присутствуют в каждой клеточке тела человека, у них своя форма,
а также своя область тканей и органов. Каждому элементу соответствуют орган
восприятия и орган действия. Все полости и пространства в теле: нос, рот,
легкие, пищеварительный канал, сосуды, клетки – есть выражение элемента пространства.
Пространство – это место, где путешествует звук, в этом случае слух связан
с пространством, а ухо – соответствующий ему орган.

Воздух – это пространство в движении, он отвечает за все движения в теле:
дыхание, пищеварение, циркуляцию, обмен на клеточном уровне и за все, что
движется, дышит, сжимается и расширяется. Воздух – элемент, связанный с ощущением,
его орган восприятия – кожа, а орган действия – рука.

В солнечной системе огонь и свет идут от Солнца, в теле теплоту создают метаболические
процессы. Огонь является главным переваривателем, имеющий свой интеллект,
мозговую активность и то, что позволяет глазу видеть. Огонь отвечает за температуру
тела, за деятельность ферментов и микроорганизмов. Это свет и цвет, а глаз
– тот орган, который ему соответствует. Вот почему изжога, как и горящий взгляд,
и блистящий ум – все это области огня.

Повсюду в организме имеется вода: в крови, секрециях, слизи, плазме и цитоплазме.
Она жизненно необходима для его функционирования. Дегидратация должна быть
очень быстро устранена, чтобы спасти жизнь пациента. Без воды нет жизни, без
воды сухой язык не ощущает вкуса.

Земля – это плотный и стабильный элемент. В теле она создает структуру костей,
хрящей, ногтей, мышц, сухожилий, кожи и волос. С землей связано обоняние,
и его орган, нос.

КОНСТИТУЦИЯ ЧЕЛОВЕКА

Тело человека представляет собой поле взаимодействия пяти основных элементов
с чувствами и органами действия. Принципы, управляющие этим ансамблем, называются
доши (Вата, Питта, Капха). На уровне материи они являются тем же, что риши,
девата и чандас на уровне сознания. Сознание также имеет три принципа, управляющие
его работой – это ментальные доши, которые называют Гунами (раджас, тамас)
и качество созна ния, которое называется саттва, то есть чистота, энергия
и разум.

Термин ‘Доша’ дословно означает “дисбаланс”, “неидеальность”, “загрязнение”, “нечистота”. Представим
себе это так, как если бы сознание теряло понемногу свою чистоту по мере преобразовывания
в материю. В этом смысле Доши – это мера/степень/интенсивносит нарушения равновесия основных элементов
тела. В случае осуществления идеального равновесия, Доши становятся тканями
тела – ‘Дхату’. Каждая Доша – это сочетание двух из пяти основных элементов:
‘Вата’ (“Воздух” и “Пространство”), ‘Питта’ (“Огонь” и “Вода”), ‘Капха’ (“Вода” и “Земля”).

Эти три силы – Вата, Питта и Капха находятся в постоянном взаимодействии в
теле человека. Они регулируют все биологические и физиологические процессы,
все ритмы и движения, свойственные работе нашего организма. Когда они в равновесии,
человек чувствует себя хорошо, имеет отличное состояние здоровья. Нарушение
их равновесия ведет к недомоганию, болезни, смерти. В каждом организме доши
выражены уникальным образом, согласуясь при этом с правилами и принципами
их сочетания, для которых имеется своя система классификации и описания. Методы
диагностики и лечения, практические советы для каждого дня основаны на системе
описательного анализа конституции человека.

Конституция человека предопределяется в момент зачатия как результат всевозможных
комбинаций пяти элементов и дош родителей с учетом влияния окружения, времени
года, положения Луны и планет. Но только в момент рождения конституция вступает
в свои права и начинает действовать. И это называют природой или прак-рити
человека.

Назовем семь главных типов конституции: Вата, Питта, Капха, Вата-Питта, Вата-Капха,
Питта-Капха, Вата-Питта-Капха. Между главными типами существуют бесконечные
вариации в зависимости от соотношения каждой доши. Пракрити предопределена
с рождения кагенетический код, она остается постоянной на протяжении всей
жизни человека.

В то же время сочетания принципов и элементов, которые управляют метаболическими
процессами и физиологическими изменениями, постоянно меняются из-за влияния
окружающей среды, режима питания, поведения человека. Аюрведа учит людей
жить в согласии с собственной природой, поддерживать равновесие дош своим
поведением, сбалансированным питанием. Первое, что делает вайдья, ставя диагноз
– определяет пракрити человека. Позже, пользуясь этой базой, он находит нарушение
равновесия и аномалии, породившие те симптомы, на которые жалуется пациент.
Лечение, предписанное в этом случае вайдьей, направлено на восстановление
равновесия и общего гармоничного функционирования всей системы.

“У человека тогда хорошее здоровье, когда его доши находятся в идеальном
равновесии. Появляется хороший аппетит, ткани и органы здоровы и эффективны,
функции выделения отрегулированы. Его сознание, ум и чувства купаются в блаженстве,”
– говорится в афоризме Аюрведы.

Концепция трёх дош внесла существенный вклад в общее понимание здоровья человека.
Изучение системы дош, их расположения и взаимодействия дает возможность такого
тонкого подхода, который позволяет принимать во внимание индивидуальные характеристики
каждого пациента, уточняя последующее лечение. Он дает каждому человеку точную
информацию о том, как поддержать свое собственное здоровье и продлить жизнь.
Знания такого рода практически отсутствуют в концепциях западной медицины.
Хотя сейчас она и стала учитывать важность определения индивидуального типа,
однако этот аспект ещё мало развит, он не является единым подходом который
есть в Аюрведе. Многочисленные книги по диетам, улучшению самочувствия,
рекомендующие определенный режим питания или упражнения для оздоровления,
не учитывают главных различий, которые заключаются в разных типах конститу-,
ции человека. Например, дается совет бегать или ходить один-два часа в день.
В результате, в парках и на улицах городов можно увидеть множество желающих
улучшить свое здоровье, которые обливаясь потом, изнуряют себя многочасовой
ходьбой или бегом, пропуская при этом определенные часы приема пищи. А Аюрведа
Махариши советует каждый день делать несколько упражнений без усилий, оставаясь
всегда в рамках своих возможностей, в рамках выбора: заниматься утром или
вечером. Дело в том, что люди типа Вата, к примеру, не должны делать утомляющих
упражнений особенно летом или осенью. Не рекомендуется им также делать их
натощак, ощущая жажду, в состоянии злобы, страха или усталости. Если вы начали
задыхаться или почувствовали усталось, упражнения желательно прекратить.

Чтобы уравновесить работу вашего организма, создать свой ритм жизни, свое
питание, достаточно понять принцип трёх дош. Рассмотрим теперь различные свойства
каждой доши и категории пракрити или конституции, их характеристику и свойства.

    Shortlink for this post:
    https://jyotisha.net/?p=4499