Книга “Аюрведа – Пропуск в бессмертие”

Благодарности

Мы безгранично признательны докторам Двиведи, Тригуна и Баларадж Махарши за то, что они посвятили нас в эту науку и вели по пути знаний со всей мудростью и щедростью души.

“Дай мне бессмертие там, где царят счастье и радость, где удовлетворение рождается вместе с желанием, и куда нет доступа ни болезням, ни смерти! Открой моему сознанию вечный свет и высшее блаженство! Ибо тот, кто знает путь, ведёт того, кто ищет и просит помощи.” // Гимн из Риг-Веды

ПРЕДИСЛОВИЕ

“Пропуск в бессмертие” приглашает нас открыть новое измерение в области знания и действия. Эта область настолько обширна, что включает в себя все аспекты жизни от Её изменяющихся призрачных проявлений до Её безграничного универсального качества. Истоки этого знания столь отдалены от нас во времени, что древние называли его вечным. Они называли его “наукой жизни” и утверждали, что оно устраняет саму причину страдания, болезни и смерти.

Сладкие мечты древних мистиков? Но возрождение этого знания в настоящее время и интерес со стороны все возрастающего числа медиков и учёных, а также результаты продолжающихся исследований заставляют думать, что речь идёт о явлении, применение которого могло бы стать величайшим вкладом в развитие и благополучие человечества.

Это – введение в Аюрведу, которая является одной из ветвей Ведической традиции древней Индии. Это традиционная медицинская система Индии, которую преподают и практикуют в течение тысячелетий наряду с современной медициной, широко распространенной в стране.

В этой книге мы говорим об АюрВеде, восстановленной во всем её величии, чистоте и эффективности благодаря Махариши Махеш Йоги и трём наиболее известным индийским специалистам, докторам Двиведи, Тригуна и Балараджем. Их основная заслуга, кроме возобновления преподавания и практики Аюрведы в Индии и во всем мире, состоит в том, что они напомнили: знание о равновесии жизни и здоровья имеет основу в области сознания.

Ведические тексты описывают сознание как высшую реальность человека и Мироздания, область чистого существования, безграничное поле энергии и разума, которое содержит все явления природы. А последние достижения физики вдохновили некоторых учёных, таких как Вигнер и Хэгелин, предположить, что речь идёт о той же реальности, которая описана теорией квантовой физики. Это соотнесение с абсолютным непроявленным измерением бытия является основой, без которой Аюрведа была бы лишь сборником рецептов и предписаний, природной медициной, достаточно богатой и интересной, но ограниченной в своей значимости. Цель же Аюрведы состоит в том, чтобы дать возможность человеку прожить жизнь во всей Её полноте и безграничности. ‘Аюрведа амрита-нам’ – “Аюрведа для тех, кто желает бессмертия”, говорят древние тексты. То, что Аюрведа черпает знание из безграничной области чистого сознания, из области бессмертия, придает ей уникальный и всеобъемлющий характер.

Совершенно отличающейся от этого представляется концепция современной медицины
и биологии, основанная на разделяющем аналитическом подходе. Экспериментальный
метод, который дал значительные результаты, в настоящее время исчерпывает
себя. Это мнение многих учёных, один из которых, математик Рене Том, предлагает
менее экспериментальное, но более обобщенное и систематическое видение. Поскольку
в каждой дисциплине новое открытие все более и более фрагментарно и специализировано,
то, являясь источником возникновения новых вопросов, оно, в некотором смысле,
расширяет область нашего невежества. Итак, мы видим, что объективный подход
современной науки основывается в действительности на частичном или ограниченном
знании о человеке и природе. Ведическая пословица говорит: “Неполное знание – вещь
опасная”, так как такое знание ведет человека к заблуждению. Последствия
подобного невежества могут быть разрушительны – это демонстрируют нам такие
побочные эффекты, как загрязнение окружающей среды, ядерные катастрофы, порожденные
технологическим развитием нашей цивилизации.

Соответствующая проблема встает и в области медицины, поскольку большая часть
аллопатических средств имеет побочный эффект, то есть, наряду с их терапевтической
ценностью, они могут оказывать и нежелательное, даже вредное для здоровья
и состояния человека воздействие. Аюрведа находит одновременно простое и
практичное решение этой дилеммы. Специалисты Аюрведы утверждают: “Методы
лечения Аюрведы не имеют побочных эффектов, они оказывают лишь благотворное
дополнительное воздействие. ” Например, лечение, предписанное при переохлаждении,
оказывает стимулирующее воздействие на аппетит и пищеварение, усиливает естественные
защитные силы организма. Особенность Аюрведы состоит в том, что она рассматривает
человека во всей его целостности, а не как носителя отдельного патологического
симптома. “Важна не болезнь, которой вы страдаете, – говорит врач, специалист
Аюрведы своему пациенту, – а вы сами. “Все предписанное лечение нацелено
на то, чтобы установить общее равновесие, являющееся основой хорошего здоровья
и долголетия. Именно по этой причине об Аюрведе говорят как о целостном
знании, ибо Её подход к здоровью является всеобъемлющим. Она принимает во
внимание всю совокупность факторов, составляющих жизнь человека. Целое есть
нечто большее, чем просто совокупность частей.

Существует загадочная связь между древней Ведической Наукой и определенным
уровнем науки современной. В то время как Веда воспевает историю Мироздания,
возникающего из непроявленного поля чистого сознания, квантовая физика разрабатывает
описание единого поля законов Вселенной на основе частиц материи и на основе
взаимодействия мира микрофизики. Эти несколько абстрактные рассуждения не
должны уводить нас от практического и конкретного характера Аюрведы .
Чтобы в этом убедиться, достаточно прочитать многочисленные предлагаемые советы
по правильной организации дня согласно Аюрведе, или же аппетитную главу о
вкусовых и других качествах продуктов, о способах их приготовления и употребления.
Практический характер этих советов обусловлен многомерным подходом к здоровью,
который предлагает Аюрведа. Этот подход составляют 20 уникальных
элементов профилактики и лечения: терапии выделения и очищения, программы
психофизиологической, нейромышечной и нейрореспираторной интеграции, музыка,
применение растений, минералов и пищевых добавок. Здесь учтено все, однако
основной акцент делается на сознании и Технологии Единого Поля Махариши, программе
Трансцендентальной Медитации и ТМ-Сидхи, которые позволяют естественно и просто
приобрести опыт “состояния глубокого покоя, тишины и мира, где индивидуальное
сознание полностью открыто себе и измерению Вселенной”. Благодаря личному
изучению стало возможным проверить глубину снижения обменных процессов, вызванную
техникой ТМ, а также ориентацию организма на состояние, радикально противоположное
стрессу.

Профессор Н.Н Любимов из НИИ мозга в Москве в своем исследовании продемонстрировал,
что практика техники Трансцендентальной Медитации вызывает уникальный вид
работы мозга, для которого характерна очень высокая степень синхронности или
когерентности между всеми частями мозга. Это объясняет, почему Трансцендентальная
Медитация улучшает каждый из аспектов жизни человека на уровне физиологии,
психологии и социологии.

Ясность, простота, ощущение целостности и радости – таковы качества, продемонстрированные
доктором Пьером Байерле в этой работе. идёт ли речь о Ведической Науке, физике,
биологии или литературе, он владеет всем объемом знания, ему удается выделить
для нас наиболее важные аспекты, а также то единое, что является их источником.
Это единство разнообразия и есть центральная тема Ведической Науки. Эти страницы,
полные свежести, вдохновения, рождают тонкое ощущение того, что для каждого
человека совершенное здоровье – это близкая реальность, и что очень скоро
исчезнут препятствия на пути свободного потока жизни к бессмертию.

    Shortlink for this post:
    https://jyotisha.net/?p=4499