Книга “Аюрведа – Пропуск в бессмертие”

By Антон Кузнецов
*** Аюрведа - Путь к здоровью, счастью и долголетию ***

ГЛАВА 2.3.

АЮРВЕДА

‘Аюр’ – значит “жизнь”. Жизнь в безграничном значении и продолжительности существования, жизнь индивидуальная. Будучи по своей природе бесконечной, она представлена в рамках времени и пространства.
‘Аюрведа’ – это “Веда жизни”, “наука жизни”. Это одновременно наука жизни и искусство бытия, включающая в себя всю Её полноту, от безграничных непроявленных измерений, до всех проявляющихся качеств.

Веда основывается на структуре чистого знания – Самхита-Веде – и представляет все области: 1) разум (риши, субъект), 2) процесс познания, активный элемент (девата), и 3) тело, материю (чандас, объект).
Оригинальность Аюрведы
состоит в том, что она охватывает всю целостность жизни, принимая во внимание
каждый аспект индивидуального развития. Её первый подход находится на уровне
сознания и заключается в стимуляции высшего аспекта Естественного Закона с
тем, чтобы создать прочную основу для здоровья и человеческой эволюции.

Аюрведа представляет собой возрождение этой системы, Её тысячелетней
мудрости в полной и истинной форме. Имя Махариши означает оживление подлинности
знания, являющегося его главной силой, особенно теперь, когда преподавание
этого знания утратило свое общее значение. Далее мы увидим определяющую роль
Махариши Махеш Йоги в восстановлении Ведической Науки и Аюрведы, в частности. Все, о чем мы говорили выше, подтверждает
наличие богатых возможностей и традиций Аюрведы, способность улучшить все
стороны жизни. Тот факт, что сегодня у нас имеется доступ к этим знаниям,
что мы можем ими воспользоваться – это результат работы, выполненной Махариши за последние тридцать лет.

На санскрите, языке Ведической Науки, слово “здоровье” звучит как ‘Cвастья’ (‘Cвастхья’). ‘Сва’ обозначает “бытиё”, ‘Стья’ (‘Стхья’) – “то, что установлено”.
Быть здоровым – значит быть установленным в бытии, в чистом сознании, в абсолютном и неизменном существовании.
‘Йогастхах Курукармани’ — установившись в йоге, в единстве бытия, свершай действие”.

Цель Аюрведы на уровне физиологии – поддерживать и восстанавливать,
в случае необходимости, равновесие каждой части тела в себе самой и во взаимосвязи
со всем организмом. Для достижения этого она располагает точными и эффективными
терапевтическими стратегиями и тактиками и столь же тонкими диагностическими
методами.

Это позволяет говорить об Аюрведе как о системе действительно полной, обладающей
целостным подходом к совершенному здоровью. Практическое применение Аюрведы
мы рассмотрим в третьей части книги. Пока же обратимся к теоретическим аспектам,
к знанию, на котором основывается данная система.

ЛЕГЧЕ ПРЕДУПРЕДИТЬ…

Предупреждение – центральная тема Аюрведы . “Избежать опасности
до Её появления, одержать победу до объявления войны” – так говорится
в древних текстах. Предупредить – означает узнать, как сохранить хорошее здоровье,
что можно делать и чего нельзя, что можно употреблять в пищу и чего следует
избегать, как вести себя в той или иной ситуации, чтобы не заболеть. Предупредить
– значит научиться жить в согласии с Естественным Законом.

Аюрведа представляет собой подлинную науку правильного поведения,
дает ряд советов и практических рекомендаций для каждого, кто желает вести
здоровый образ жизни и иметь идеальное здоровье. Такой подход основывается
на знании природы и конституции человека с использованием системы классификации
и анализа, позволяющей точно определить, какое конкретное лечение подходит
определенному человеческому типу. Вайдья (врач Аюрведы), ставя диагноз, в
первую очередь определяет тип конституции пациента – это главное. Кроме того,
вайдья принимает во внимание обстоятельства окружающей среды: время года,
время обследования, место, где живет пациент и его астрологическую карту.

Важна не сама болезнь, а личность пациента в целом.
Безусловно, вайдья учитывает необходимость специфического лечения при наличии определенных симптомов, но суть его подхода состоит том, чтобы восстановление здоровья пациента проходило без последующих рецидивов.
Здесь можно сказать, что избавление от частичного нарушения – это вторичный результат аюрведического лечения.
Главная задача – избавиться от Прагья-Апарадхи как первичной причины нарушения равновесия, а уже затем заняться восстановлением и поддержанием здоровья.

Аюрведа помогает каждому из нас стать своим собственным врачом.
Мы можем и должны научиться жить не болея, но если болезнь пришла, нужно знать, что делать, как себя вести, чтобы как можно скорее восстановить здоровье.
Разумеется, здесь не исключаются консультации с лечащим врачом.

Обучение здоровому образу жизни – это одно из направлений Аюрведы, которая стремится помочь нам познать самих себя, чтобы прожить здоровую жизнь, развивающуюся в согласии с Естественным Законом.

В каждом из нас имеется исцеляющая сила, биологический интеллект, поддерживающий и восстанавливающий нормальное функционирование организма. Эта сила природы, заложенная в нас, неотделима от собственной нашей природы. “Медикус сонат, натура курат “, – говорит Гиппократ, – “Врач лечит, но излечивает природа.” Идеальное предупреждение состоит в том, чтобы заключить союз с Естественным Законом, как предлагает Технология Единого Поля Махариши, и обеспечить себе таким образом поддержку всемогущей созидательной силы природы, согласуясь при этом с природой индивидуальной в соответствии с циклами времен года и ежедневным ритмом.

Чтобы достичь этого, нужно знать основу Аюрведы, теорию пяти элементов и различных типов конституций. Необходимо разбираться в методах, предлагаемых Махариши-Аюрведой для идеального здоровья.

(Visited 216 times, 1 visits today)
0

Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58